
# Révision chapitre 6

Métaphysique.

Il y a des philosophes qui disent que la métaphysique n'est pas une science ; que seule la physique expérimentale mérite le nom de science. C'est l'opinion de Bacon, l'auteur du *Novum organum*. C'est aussi l'idée principale de la *Critique de la raison pure* de Kant.

Qu'est-ce qu'un cartésien ?

Descartes, *Discours de la méthode*.

Première page.

Quatrième partie : "Preuves de l'existence de Dieu et de l'âme humaine". On peut se contenter des quatre premiers paragraphes.

## Le bon sens.

Le bon sens, ou la raison, est "la chose du monde la mieux partagée".

Qu'est-ce que le bon sens ? C'est "la puissance de bien juger, et distinguer le vrai du faux". La puissance : le pouvoir, la capacité, l'aptitude. Juger : penser.

Nécessité d'une méthode.

## La méthode cartésienne appliquée à la métaphysique.

Si la sagesse humaine est comme un arbre, la métaphysique en est la racine.

Le sujet du livre, c'est la méthode pour chercher la vérité dans les sciences.

Je cherche le moyen de bien appliquer mon bon sens, et de progresser sûrement dans la connaissance de la vérité.

Y a-t-il des vérités certaines ? Je me demande s'il existe une vérité entièrement indubitable. Afin de trouver cette vérité, si elle existe, je m'appliquerai, le temps d'une méditation, à douter de tout. Je rejetterai comme faux "tout ce en quoi je pourrai imaginer le moindre doute".

Parmi les choses que j'ai tenues jusqu'ici pour très certaines, il y a l'existence des choses matérielles. Il m'a toujours paru très certain qu'il y a une terre, un ciel, un monde... Ce qui me fait croire qu'il y a des corps, c'est que je les vois, que je peux les toucher, etc. Puis-je **imaginer** que tout cela soit faux ? Oui, je peux l'imaginer : il me suffit de supposer que je rêve.

Mais si je rêve, c'est que j'existe : pendant que je veux ainsi penser que tout est faux, il faut nécessairement que moi, qui le pense, je sois quelque chose. Je ne peux pas imaginer que je n'existe pas. 

Or, qu'est-ce que je suis ? Qu'est-ce que ce *moi* ? Je suis *quelque chose qui pense* : autrement dit un esprit ou une âme. J'ai donc trouvé une vérité entièrement indubitable : c'est l'existence de mon âme. Lorsque j'y pense attentivement, je me rends compte qu'il n'y a rien que je connaisse mieux que mon âme. Car même si je rêve, cela me prouve encore que j'existe.

Ce qui me permet d'affirmer avec autant **d'assurance** que j'existe, c'est que **je vois très clairement que pour penser il faut être**. Être cartésien, ce n'est pas croire uniquement aux choses matérielles ; c'est se fier à l'évidence de la raison (plutôt qu'à l'évidence des sens).

Que puis-je savoir d'autre ? Il y a encore une chose que je sais, c'est que je ne suis tout parfait.


