 
# Révision chapitres 2 et 3

Socrate et la maïeutique.
Socrate et la justice.

Platon, *Apologie de Socrate*.

## I. Socrate et la maïeutique.

Socrate a été condamné à mort pour athéisme : on lui a reproché (à tort) d'avoir enseigné que les dieux n'existaient pas.

Apologie : défense.

Selon Socrate, il n'y a pas un mot de vrai dans ce que ses accusateurs disent de lui. La vérité, c'est qu'il y a des gens qui haïssent Socrate à cause d'**une certaine sagesse** qui est en lui.

Tout a commencé lorsque l'oracle de Delphes a dit que Socrate était le plus sage des hommes. Socrate en est le premier étonné : il se demande ce que le dieu 	Apollon a voulu dire. Afin de découvrir le sens de l'oracle, il s'approche d'hommes ayant un grande réputation de sagesse et il les **examine** (comme une sage-femme examine une femme enceinte).

Il se rend compte que ces hommes ne sont pas aussi sages qu'on le croit et qu'ils le croient. Il comprend dans quel sens il est, lui Socrate, plus sage que les autres : non pas parce qu'il saurait plus de choses, mais parce qu'à la différence des autres, il ne s'imagine pas plus savant qu'il n'est.

Voilà le message que Socrate apporte aux hommes de la part du dieu Apollon : c'est que la sagesse humaine n'est rien ; et que **l'homme le plus sage est celui qui reconnaît, comme Socrate, qu'il n'y a aucune sagesse en lui**.

## II. Socrate et la justice.
