
# Révision chapitre 1

Maeterlinck, *L'intelligence des fleurs*.

Qu'est-ce que la science ?  Exemple de la botanique. Observation.

L'art. Revenir au sens premier du mot "art". Art de la guerre. L'art de gouverner, ou la politique. "L'art qui a pour objet le bien des âmes" (définition de la politique par Socrate dans le *Gorgias*). Connaissance, expérience.

La nature elle-même est un art. Un "art immanent" dit Aristote. Machine à planer du pissenlit. Dispositifs, machines. Art de l'aviation, de la propulsion. Intention d'atteindre un but. Cause finale : ce en vue de quoi la chose est faite. Dispersion des graines.

Parole très connue (et souvent mal d'interprétée) d'Aristote : "L'art imite la nature." La production artificielle emploie les mêmes procédés que la production naturelle. L'artisan imite la nature.

Quelle est la spécificité de la production artistique ? L'artiste est un imitateur. Imitation : représentation.



Qu'est-ce qu'un art ? L'art de la guerre. Géométrie. Médecine, l'art de guérir les maladies. La politique, l'art qui a pour objet le bien des âmes. Natation.

Un art, c'est une manière de bien faire quelque chose. C'est l'ensemble des moyens permettant d'obtenir un certain résultat.

Qu'est-ce qu'un artiste ? Quelle est la spécificité de la production artistique ?

Première réponse. L'artiste cherche à plaire. L'artiste est un flatteur, comme le cuisinier. Socrate. Cuisine et rhétorique. L'art, ce sont les arts d'agrément.

Deuxième réponse. L'artiste est un imitateur. Il imite, il représente quelque chose.

Platon, *La République,* livre X. Les trois lits.

Énigme proposée par Socrate. Quel nom faut-il donner à **l'ouvrier qui fait tout** ? On parle du peintre, du poète... Le nom qui convient à cet ouvrier est celui d'**imitateur**. L'art, ce sont les arts d'imitation.

Les trois lits. Il y a trois sortes de lit, et trois sens du verbe "faire".

Il y a le lit du menuisier. Le menuisier fait un lit, il le fabrique. Il ne pourrait pas faire un lit s'il ne savait pas **ce que c'est**. Pour faire un lit, il tourne sa pensée vers l'Idée du lit, vers l'essence éternelle et immuable du lit. Le lit du menuisier est donc une espèce d'image.

Le vrai lit, le lit véritablement réel, c'est l'Idée du lit. L'Idée du lit, c'est Dieu qui en est l'auteur. C'est pourquoi Dieu mérite d'être **créateur**.

Le peintre, lui aussi, peut faire un lit, à sa façon. Il prend pour modèle le lit du menuisier, et il en reproduit l'apparence. À la limite, il n'a même pas besoin de savoir ce que c'est. Le lit du peintre est l'image d'une image : il a aussi peu de réalité qu'une ombre ou qu'un reflet dans un miroir.

