
# Révision du chapitre 3 : Sur la justice

## Histoire du Gygès le Lydien

Platon, *La République,* livre II.

C'est une histoire, et plus précisément une fable.

C'est un berger qui est au service du roi de Lydie. Après un tremblement de terre, il trouve un anneau d'or. Gygès s'aperçoit que l'anneau a un **pouvoir** magique : celui qui le porte peut se rendre invisible à volonté. Gygès se sert de ce pouvoir pour tuer le roi et prendre sa place : ce qui est une injustice, une mauvaise action.

S'il y avait deux anneaux de cette sorte, et qu'on donne l'un des deux à un homme juste, et l'autre à un homme injuste, qu'arriverait-il ? Ces deux hommes (dit l'auteur de l'histoire) se conduiraient de la même façon : à savoir de façon injuste. Ils s'en serviraient pour voler, pour tuer, pour commettre toutes sortes d'injustices.

Pourquoi cela ? Qu'est-ce que prouve cette histoire ? Cette histoire prouve que **personne n'est juste volontairement, mais seulement par contrainte**. La plupart des hommes croient, sans oser le dire, que l'injustice est plus profitable, plus avantageuse que la justice.
