J'ai toujours estimé que ces deux questions, de Dieu et de l'âme,
étaient les principales de celles qui doivent plutôt être démontrées par
les raisons de la philosophie que de la théologie : car bien qu'il nous
suffise, à nous autres qui sommes fidèles, de croire par la foi qu'il y
a un Dieu, et que l'âme humaine ne meurt point avec le corps ;
certainement il ne semble pas possible de pouvoir jamais persuader aux
infidèles aucune religion, ni quasi même aucune vertu morale, si
premièrement on ne leur prouve ces deux choses par raison naturelle. Et
d'autant qu'on propose souvent en cette vie de plus grandes récompenses
pour les vices que pour les vertus, peu de personnes préféreraient le
juste à l'utile, si elles n'étaient retenues, ni par la crainte de Dieu,
ni par l'attente d'une autre vie.

Descartes, Méditations métaphysiques.
